贝博bb平台体育|中华国学小故事(61—80):各个经典,各个智慧

作者:贝博bb平台体育发布时间:2022-07-09 00:27

本文摘要:国学经典故事(四)(61—80) 61、宥坐之器 《荀子》中记述了这样一件事:孔子到鲁桓公的庙里观光,瞥见一只倾斜的器皿,便向守庙的人询问:“这是什么器皿?”守庙的人回覆说:“这是君王放在座位右边警戒自己的器皿。”孔子说:“我听说君王座位右边的器皿,空着便会倾斜,倒入一半水便会规矩,而灌满了水就会倾覆。”孔子转头对门生们说:“向内里倒水吧。 ”门生们舀水倒入其中。大家看到,水倒入一半,器皿就规矩了;灌满了水,器皿就翻倒了;空着的时候,器皿就倾斜了。

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国学经典故事(四)(61—80) 61、宥坐之器 《荀子》中记述了这样一件事:孔子到鲁桓公的庙里观光,瞥见一只倾斜的器皿,便向守庙的人询问:“这是什么器皿?”守庙的人回覆说:“这是君王放在座位右边警戒自己的器皿。”孔子说:“我听说君王座位右边的器皿,空着便会倾斜,倒入一半水便会规矩,而灌满了水就会倾覆。”孔子转头对门生们说:“向内里倒水吧。

”门生们舀水倒入其中。大家看到,水倒入一半,器皿就规矩了;灌满了水,器皿就翻倒了;空着的时候,器皿就倾斜了。孔子叹息说:“唉,那里有满了不翻倒的呢?”  子路问:“有什么保持满的方法吗?”  孔子回覆说:“智慧和高深的智慧,要用愚钝的方法来保持它;劳绩广泛天下,要用谦让来保持它;勇力盖世,要用胆怯来保持它。富足而拥有四海,要用节俭来保持它。

这就是抑制并贬损自满的方法。” 【智慧小语】:无论是身居高位还是平民黎民,知止、有度、谦让的处世态度,近可以一尘不染,远可以兴邦安民。

62、出使狗国,才进狗门 晏婴是齐国的相国。  春秋末期,诸侯均畏惧楚国的强大,小国前来朝拜,大国不敢不与之结盟,楚国简直成了诸侯国中的霸主。  齐相国晏婴,奉齐景公之命出使楚国。

楚灵王听说齐使为相国晏婴后,对左右说:“晏平仲身高不足五尺,可是却以贤名闻于诸侯,寡人以为楚强齐弱,应该好好羞辱齐国一番,以扬楚国之威,如何?”  太宰一旁言道:“晏平仲善于应对问答,一件事不足以使其受辱,必须如此这般方可。”楚王大悦,依计而行。  晏婴身着朝服,搭车来到楚国国都东门,见城门未开,便命人唤门,守门人早已得了太宰的付托。  指着旁边的小门说:“相国还是从这狗洞中收支吧!这洞口宽敞有余,足够您收支,又何须费事打开城门,从门而入呢?”  晏婴听罢,笑了一笑,言道:“这可是狗收支的门,又不是人收支的门,出使狗国的人从狗门收支,出使人国的人从人门收支,我不知道自己是来到了人国呢,还是狗国呢?我想楚国不会是一个狗国吧!”  守门之人将晏婴的话传给楚灵王,楚灵王听罢,沉思了一会儿,才无可怎样的付托打开城门,让晏婴堂堂正正地进入楚都。

【智慧小语】:以貌识人,只能显示出自己的无知。智慧依靠强大的心灵和优秀的头脑,而不是外貌。

仅靠外貌现象来看待人和事物的时候,首先被欺骗的,往往是我们自己。63、赵孝争死 在汉朝的时候,有一个叫赵孝的人,字常平。

他有一个弟弟叫赵礼,兄弟两小我私家相处得十分友爱。  有一年,由于收成欠好,粮食减产欠收,饥荒严重,社会治安也很杂乱,甚至连吃人的事情也有所耳闻。

一伙强盗四处抢掠,在老黎民的家中放肆搜寻一阵,见找不出几多食用的粮食和换钱的工具,一怒之下,他们就只好抓人,恰好把弟弟赵礼给捉走了。  赵礼虽然身体瘦弱,可是穷凶极恶的强盗们也不愿放过他,将他五花大绑捆起来后,系在一个树上,然后在旁边架起炉灶生起火来,开始烧水,准备拿赵礼来果腹。

  哥哥赵孝虽然幸运地躲过了这一劫,弟弟被掠走的消息让赵孝心如刀割。刻意赔上自己的性命,也要救出他。  赵孝恳求强盗说:“我弟弟是一个有病的人,而且身体也很瘦弱,他的肉一定欠好吃,请你们放了他吧!”  强盗们一听震怒,气汹汹地对赵孝说:“放了他,我们吃什么?”赵孝说:“只要你们放了赵礼,我愿意用自己的身体给你们吃,况且我的身体很好,没有病,还很胖。

”  赵礼哭着说:“被捉来的是我,被你们吃掉,这是我自己命里注定的,可是哥哥他有什么罪过呀?怎么可以让他去死呢?”  这些无恶不做的强盗们,听着兄弟相互争死的话语,望着手足之间舍身相救的局面,被深深震慑住了。他们那坚封已久的恻隐之心,被这人间真情真义的感人局面叫醒了,也都难免淌下了热泪。

旋即,他们无声地放走了兄弟两人。  厥后,这件事辗转传到了天子那里,天子是一个深明仁义道德之君,不仅下诏书,封了兄弟二人官职,而且把他们以德作用强盗的善行,昭示于天下,让全国黎民效仿学习。    【智慧小语】:兄弟如手足,同气连枝,同体相生。放眼世界,万物虽有类聚群分,实则如兄弟一样,相互之间休戚相关。

因此,要想拥有永久优美幸福的生活,就必须以仁爱之心,真诚地关爱一切众生。64、狄仁杰的为人之道 狄仁杰是武则天当政时的名宰相。他在当豫州刺史时,服务公正,执法严明,受到当地人民的歌颂。

于是,武则天把他调回京城,任为宰相。  有一天,武则天对狄仁杰说:“听说你在豫州的时候,名声很好,政绩突出,但也有人揭你的短,你想知道是谁吗?”  狄仁杰说:“人家说我的欠好,如果确是我的过错,我愿意纠正。如果陛下已经弄清楚不是我的过错,这是我的幸运。

至于是谁在背后说我的不是,我不想知道,这样大家可以相处得更好些。”  武则天听了,以为狄仁杰气量大,胸襟宽,很有政治家风度,越发赏识他,敬重他,尊称他为“国老”,还赠给他紫袍色带,并亲自在袍上绣了12个金字,以表彰他的功劳。

  厥后,狄仁杰因病去世,武则天流着泪说:“上天过早地夺去了我的国老,使我朝堂里没有像他那样的人才了。” 【智慧小语】:气量与胸襟都是人格贤善的基石。学会公正地看待蜚语,往往是发展的必经之路! 65、鲁男子拒妇 鲁国有一男子,独自居住在一间屋子里,他的邻人,是个未亡人,也单独住在一间屋子里。

  一天夜里,来了狂风雨,狂风四起,倾盆的大雨将未亡人的屋子给打垮了。未亡人快步跑到这位男子居住的地方,要求男子开门,让她暂住一晚,以躲避暴雨。  鲁男子没有开门接纳她。

未亡人从窗口向他责问道:“您为何这般不仁慈啊?”  鲁男子回覆说:“男女之间不到六十岁,是不行以同居一室的,现在,您还年轻,我也正年轻,所以,我不敢接纳您啊!”  妇人说:“您怎么不学柳下惠那样呢?他曾经夜宿郭门,有女子来投宿,因怕她冻死,让她坐在自己的怀里,给她取暖,直至天明,都没有发生违德之事,国人也歌颂他坐怀不乱,并没有说他乱德。”  鲁男子答道:“柳下惠他可以那样做,可是我却不行以,我将以我的不行以,学习柳下惠的可以。”  当孔子听到了此事之后,歌颂鲁男子道:“何等难过,想要向柳下惠学习的人,没有能像他学得这么像的,期望能够到达至善,却不会盲从其行迹,真是一位有智慧的人!” 【智慧小语】:《门生规》云:“斗闹场,绝勿进。邪僻事,绝勿问。

”亦云:“非圣书,屏勿视。蔽智慧,坏心志。”都是教诲我们要严格遵从圣贤的教诲,隔离不良的外缘,以免发生令人忏悔莫及的事情。

做人应该有自知的智慧,不行随波逐流,宁肯先守住自己,制止进入是非、杂乱之地,也不轻易去实验,这样便可以制止堕入欲望深渊。66、将相和 战国时候,秦国最强,经常进攻此外国家。  赵国舍人蔺相如衔命出使秦国,幸不辱命,完璧归赵,所以封了上医生;又陪同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受侮辱。

为表彰蔺相如的劳绩,赵王封蔺相如为上卿。  廉颇很不平气,他对别人说∶“我攻无不克,战无不胜,立下许多大劳绩。

蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我的头上去了。我遇见他,得给他个下不了台!”这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,省得跟廉颇晤面。  有一天,蔺相如坐车出去,远远瞥见廉颇骑着高头大马过来了,他赶快叫车夫把车往回赶。

蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“固然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。

如果我们俩闹反面,就会削弱赵国的气力,秦国一定乘机来打我们。我避着廉将军,是为赵国啊!”  蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。

廉颇静下心来想了想,以为自己为了争一口吻,就掉臂国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。

蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。今后以后,他们俩成了好朋侪,同心协力守卫赵国。【智慧小语】:海纳百川,有容乃大。蔺相如以国家大事为重,始终忍让,将相和洽,配合辅国,国家无恙。

67、公艺百忍 唐朝有个张公艺。他的家里竟有九代同堂,住在一块不分居,也因为这么和气兴盛,引起天子的注意。  他家祖先从北齐开始获得其时天子重视,表彰这户人家能和气共处,足以成为邻里的范例。

到了隋朝以及唐朝太宗天子时也一样获得朝廷的表彰。等到了唐高宗时,这户人家依然兴盛。

  有一次,高宗天子到太山途经当州这个地方,就来造访张公艺,问他:“为什么你们这一家可以和乐陶陶,这么多人都能居住在一块呢?”  张公艺就请求用纸笔来对答,高宗天子就给了他纸笔。他提起笔竟连写了一百多个“忍”字呈给皇上,而且说:“一个家庭一切都得利于'忍’。”  “宗族为什么不能和气相处呢?最主要的是向导人有偏颇、私心,在衣食住行方面会徇私,家人固然就会起愤愤不平之心。”  “除此之外,长幼是否有序,也是一个重要的关键。

如果一个家庭没有尊卑,没有次第,那么这个家一定是很杂乱,在一起相处时一定会纷争不停。更况且相互之间如果不能相互包容,就会相互争吵,相互不能同心协力相互互助,不愿意努力生产,家里的工业就不能蒸蒸日上。

这个家就没有措施维持下去了。”  “如果每一小我私家,都努力为家里做孝敬,在平时相互协助,都能用这个'忍’字,做到谦逊,那么家庭固然就能和气了。

” 【智慧小语】:国学大师季羡林说:“看待一切善良的人,不管是眷属,还是朋侪,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;忍者,相互容忍也。”张公艺的家能够九代同堂的秘诀是一个“忍”字。我们在日常生活和事情中,都应该学会“忍”,忍耐的效果是“百忍成金”。

68、智者寿,仁者寿 有一次,哀公向孔夫子请教,问:“夫子,是智慧有才智的人比力长寿,还是心地仁慈、老实的人比力长寿呢?”孔子回覆道:“是这样的。人有三种死,并不是他寿命到了,而是自己折损掉的。好比起居没有定时,饮食没有控制,时常让身体过分疲劳或无限度地放逸。

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这些都是因自己不明白敬服身体,使身体受到损伤,这样,疾病就可以夺去他的性命。第二,居下位的人却无视君王,以下犯上;对于自己的嗜好欲望,不愿控制,贪求无厌。这样的人,刑罚也能夺去他的寿命。再者,人少却去冒监犯多的人;自己弱小,却还要去欺辱强大;忿怒时不明白克制自己,意气用事;或者蚍蜉撼树,不计结果地行动。

这样,刀兵战事就可以让他夭折。像这三种情况:'病杀、刑杀、兵杀’,是死于横死,也是咎由自取的。而仁人廉士,他们行动有节,合乎道义,喜怒适时,立身行事有操守,明白造就自己高尚的性情,这样他们得享长寿,不也合乎原理吗?” 【智慧小语】:《黄帝内经》上提出:“上寿百二十,中寿百岁,下寿八十。

”然而,现实生活中却是“人到七十古来稀”,这和人们的生活看法、生活方式密切相关。若想长寿,就要知足少欲。

无论饮食、情绪、欲望都要控制、克己,始终保持恬淡的心境。69、郭伋(jí)亭候 汉朝郭伋,是茂陵(今陕西兴平)人,到并拜州(今山西省)做刺史,看待黎民们素来广结恩义,言出必行。  有一次,他准备到统领的西河郡(今山西离石)去巡视。

有几百个小孩子,每人骑了一根竹竿做的“马”,在门路上迎着郭伋参见他,欢送他,问他什么日子才可能回来。郭伋就盘算了一下,把回来的日子告诉了他们。

  郭伋巡视得很顺利,比预定告诉孩子们的日子早回来了一天。郭伋恐怕失了信,就在离城里另有一段距离的野亭里住了一晚,第二天才进城来。  当天,那些孩子们都在路上接待郭伋的归来。

光武帝刘秀歌颂他是个贤良太守,厥后郭伋活到了八十六岁才去世。  郭伋做到了童叟无欺,信之至极! 【智慧小语】:诚信是一生的作业。

真正做到童叟无欺,这小我私家的诚信就是做到了极致。70、五不祥 哀公有一次问孔子说:“寡人听说,在屋子的东面再增盖屋子,是不祥瑞的,这个说法可信吗?”  孔子回覆道:“不祥瑞的事有五种,可是在屋子的东面再增盖屋子,却不在其中。损人以利己,是自身的不祥;遗弃老人而只顾孩子,是家庭的不祥;舍弃贤明之人却任用不肖之徒,是一国的不祥;年迈智慧者不愿意教诲,而年轻的人又不愿勤学,是民俗的不祥;有才德之人隐退起来,没有智慧与德能的愚昧之人却来掌握大权,这是天下的不祥。

”    【智慧小语】:祥与不祥,并非在外去追求一些事相,而是真正的从源头上入手,去培植祥瑞的因,从而制止不祥的果,这才是真正的智慧,也才气资助我们趋吉避凶,获得真正的祥瑞。71、讳疾忌医 扁鹊是古代一位名医。有一天,他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后,说:“大王,您得病了。

现在病只在皮肤表层,赶忙治,容易治好。”蔡桓侯不以为然地说:“我没有病,用不着你来治!”扁鹊走后,蔡桓侯对左右说:“这些当医生的,整天想给没病的人治病,好用这种措施来证明自己医术高明。”过了十天,扁鹊再去探望蔡桓侯。

他着急地说:“您的病已经生长到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊!”蔡桓侯把头一歪:“我基础就没有病!你走吧!”扁鹊走后,蔡桓侯很不兴奋。又过了十天,扁鹊再去探望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色,焦虑地说:“大王,您的病已经进入了肠胃,不能再延长了!”蔡桓侯连连摇头:“见鬼,我哪来的什么病!”扁鹊走后,蔡桓侯更不兴奋了。

又过了十天,扁鹊再一次去探望蔡桓侯。他只看了一眼,掉头就走了。

蔡桓侯心里好生纳闷,就派人去问扁鹊:“您去探望大王,为什么掉头就走呢?”扁鹊说:“有病不怕,只要治疗实时,一般的病都市逐步好起来的。怕只怕有病说没病,不愿接受治疗。病在皮肤里,可以用热敷;病在肌肉里,可以用针灸;病到肠胃里,可以吃汤药。

可是,现在大王的病已经深入骨髓。病到这种水平只能听天由命了,所以,我也不敢再请求为大王治病了。”果真,五天以后,蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶忙去请扁鹊,可是扁鹊已经到此外国家去了。

没过几天,蔡桓侯就病死了。【智慧小语】:有了病,一定要听从医生的嘱咐,老老实实地医治。有了缺点错误,也一定要听取大家的品评,认认真真地悔改。

否则,一误再误,病情会越来越极重,错误会越来越严重,以至生长到无法挽救的田地。72、名利是什么 惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋侪。有人急遽陈诉惠子说:“庄子来,是想取代您的相位。

”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来参见他说:“南方有只鸟,名叫凤凰,您可听说过?这凤凰展翅而起,从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮。

这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好凤凰重新顶飞过。猫头鹰急遽护住腐鼠,仰头看着它大喝一声:'吓!’现在您也想用您的梁国来吓我吗?”  又一天,庄子正在涡水垂钓。

楚王委派的两位医生前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国是相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。

”庄子持竿掉臂,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已经三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二位医生,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中摇尾而行呢?”二医生道:“自然是愿在世在泥水中摇尾而行。

”庄子说:“二位医生请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行呢。” 【智慧小语】:在胸怀雄心的庄子眼里,名利富贵不外是一只腐烂的老鼠而已。

庄子有着大智慧,诙谐、辛辣、不羁,他永远不会教我们解决问题的小技巧,教给我们的是气魄和眼界。73、纪昌学射 甘蝇是古代着名的神箭手。

只要他一拉弓,射兽兽倒,射鸟鸟落。飞卫是甘蝇的学生,由于勤学苦练,他的箭术凌驾了老师。

有小我私家名叫纪昌,慕名来拜飞卫为师。飞卫对他说:“你先要学会在任何情况下都不眨眼睛。

有了这样的本事,才气谈得上学射箭。”纪昌回抵家里,就仰面躺在他妻子的织布机下,两眼死死盯住一上一下快速移动的机件。两年以后,即便拿着针朝他的眼睛刺去,他也能一眨不眨了。

纪昌兴奋地向飞卫陈诉了这个结果。飞卫说:“光有这点本事还不行,还要练出一副好眼力。

极小的工具你能看得很大,模糊的工具你能看得一清二楚。有了这样的本事,才气学习射箭。”纪昌回抵家里,就捉了一只虱子,用极细的牛尾巴毛拴住,挂在窗口。

他天天朝着窗口目不转睛地盯着它瞧。十多天已往了,那只因干瘪而显得越发细小的虱子,在纪昌的眼睛里却逐步地大了起来;练了三年以后,这只虱子在他眼睛里竟有车轮那么大。他再看看稍大一点的工具,简直都象一座座小山似的,又大又清楚。纪昌就拉弓搭箭,朝着虱子射去,竟然射中了,而细如发丝的牛尾巴毛却没有碰断。

纪昌兴奋极了,向飞卫陈诉了这个新的结果。飞卫连连颔首,笑着说:“功夫不负苦心人,你学乐成啦!” 【智慧小语】:学习任何知识和武艺,都必须有顽强的毅力,由浅入深,循序渐进,打下扎扎实实的基础,然后才会获得真正的提高。

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不艰苦气的“窍门”、“捷径”是没有的。74、心无挂碍 古时有位将军,骁(xiāo)勇善战,万夫莫敌。平时,他有一个喜好,喜欢陶器,有不少收集品,一有空就拿出来把玩浏览。

  一天,他把一个心爱的杯子拿在手中浏览,心里正兴奋,突然手一松,杯子差点滑落在地,还好他行动快,又把杯子捧住。其时不觉竟吓出一身汗。

事后他想:为什么我平时身经百战,刀、枪都不怕,竟为了这个杯子而吓出一身汗?他一直在心里自问:为什么?  突然有个念头在他脑海里闪动──这都是因为“贪爱”,有这份贪爱,就会有恐惧!于是他毅然把手中最爱的杯子重重地摔破了。当下以为一身轻松,不必再为了这个杯子的圆缺而挂心了。【智慧小语】:心中无一物,其大浩然无涯。

人生在世,短短数十寒暑,何苦让物欲束缚心灵的脚步。有时拥有纷歧定带来快乐,放下反而是智慧的选择。

当我们不再执着于一朵云时,却已在无意间收获了整片晴空。75、哭婆与笑婆 古时候,有个妻子婆总是不停地在一座庙跟前哭泣,晴天哭,雨天也哭。人们都叫他哭婆。  一天,有个老僧人问她:“老人家,你为什么哭得这么伤心?”  妻子婆说:“我有两个女儿,大女儿卖伞,小女儿卖布鞋。

天晴的时候,大女儿的雨伞卖不出去;下雨天的时候,又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱,可怎么生活呀!一想到这些我就惆怅。人呀,怎么这么难?”  说完,妻子婆又悲悲切切地哭了起来。  “妻子婆,你为什么不反过来想呢?晴天,你小女儿的鞋店前门庭若市;雨天,上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。

这样不是就不苦了吗?”  妻子婆以为他的话有原理,便听从他的劝告。今后,天天笑得合不拢嘴,哭泣婆酿成了笑婆。【智慧小语】:换位思考,就是在资助自己走出逆境。

当遇到让自己伤心的人,惆怅的事,走不外去的境遇的时候,除了交给时间逐步变淡之外,还可以学着换位思考。这样,微笑就是最好的礼物。

76、郑人买履 这是《韩非子》中的一个寓言故事。战国时期,有一个郑国人,想为自己买一双新鞋子。去集市之前,这小我私家预先找来一小段绳子,用它比着自己的脚量好是非尺寸,然后就高兴奋兴地出门了。

谁知走得慌忙,量好的尺码却忘在家里没有带着。  郑国人来到集市,直奔卖鞋的店肆,他让掌柜的拿了几双鞋,精挑细选了一番,终于看好了一双中意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的巨细,突然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他连忙对鞋铺的老板说:“对不起,我把尺码忘在家里了,等我回家取来尺码再买吧。

”说完,转身就往家里跑。眼看天色不早,他以最快的速度返回家中,拿了小绳又快快当当赶往集市。可是,鞋铺打烊了,鞋子没买成。

  郑国人低头丧气地回抵家里,邻人问他出了什么事,他就把事情的经由一五一十地讲述了一遍。邻人听了问道:“你买鞋时为什么不用自己的脚去穿一下,试试鞋的巨细呢?”他回覆说:“那可不成,量的尺码才可靠,我只相信我自己亲自量好的尺码,不相信我的脚。” 【智慧小语】:处置惩罚详细事情的时候,遵循规范是为了更好地解决现实问题,学以致用的历程中,要视详细情况详细分析。做个处事灵活而心田中正的人,应当破除偏执,遇事思虑周详,拿捏有度,该坚守尺度的时候,便要有择善顽强的精神,该随机应变的时候,也要有从善如流的态度。

如此方能处事圆融,自在无碍。77、铁棒磨针 李白的父亲是位商人,做生意赚了不少钱,相当富足。相传,李白小时候在四川象耳山念书。有一天逃学下山,经由一条小山涧,见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。

李白以为很奇怪,走上前询问,老奶奶回覆说要用铁棒磨针。一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易,但老奶奶信心十足,她说:“只要功夫深,铁棒磨成针。”今后以后李白就取消逃学念头,下功夫念书了。

他既学文又习武,专门学习剑术。刻意要做一个满腔侠义的“游侠”。

【智慧小语】:纵观古今中外名人的乐成史,往往并不是因为天赋异禀,而是因为勤奋过人。正如爱迪生所说:“天才那就是2%的灵感加上98%的汗水,但那2%的灵感是最重要的,甚至比那98%的汗水都要重要。

” 78、庄子鼓盆而歌 庄子的妻子死了,惠施去吊丧。想不到的是,庄子竟然一屁股坐在地上,叉开双腿地敲着盆唱着歌呢!“哎,庄兄,”惠施开了口,“你妻子跟你伉俪一场,生儿育女,从靓妞苦到鸡皮老奶,死了不哭,已经可以了,可你还要敲盆唱歌,不外分吗?”“别瞎说,敝人生平不二色。”庄子说。

“那为什么?”惠施问。“孩子他妈刚死时,我怎么不惆怅?不是说'一夜伉俪百日恩’吗?”庄子的语气有点凄然,“可厥后一想,生从死来,她源于无生无形无气,混沌太初,无中生有,先变而有气,再变而有形,复变而有生,如今又从生变回去、酿成死,回老家了,不犹如春夏秋冬四季代序一样自然么?孩子他妈现在已平静地躺在天地这座巨室之中,托体同山阿(ē),我还哭得死去活来,惠施,这叫通达天命吗?”说完,庄子不再搭理惠施,神情专注地继续敲他的盆唱他的歌。

【智慧小语】:死亡是什么?死亡不是竣事,而是另一个开始。人人都市死,死亡是生命的一个一定历程。伤心的眼泪对亡人无益,看透生死,人生就会有另一番气象。

79、立木为信与狼烟戏诸侯 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。其时处于战争频繁、人心惶遽之际,为了树立威信,推进革新,商鞅下令在国都南门外立一根三丈长的木头,并当众许下信誉:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能获得如此高的犒赏,效果没人肯脱手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立刻赏了他五十金。商鞅这一举动,在黎民心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国徐徐强盛,最终统一了中国。  而同样在商鞅“立木为信”的地方,在400年前却曾发生过一场令人啼笑皆非的“狼烟戏诸侯”的闹剧。  周幽王有个宠妃叫褒姒(bāosì),为了博取她的一笑,周幽王下令在国都四周20多座狼烟台上点起狼烟——狼烟是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才气点燃。效果诸侯们见到狼烟,率领兵将们急忙赶到,弄明确这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大肆攻周,幽王狼烟再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。效果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。【智慧小语】:一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。

效果前者变法乐成,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰生死都起着很是重要的作用。

80、非禽非兽 凤凰是百鸟之王。凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道:“你在我的统领之下,竟敢这样狂妄!”蝙蝠蹬着双脚说:“我长着兽脚,是走兽国的公民。

你们飞禽国管得着我吗?”过了几天,麒麟做寿。麒麟是百兽之王。

百兽都来拜寿,蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道:“你在我的统领之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠拍拍翅膀说:“我长着双翅,是飞禽国的公民。你们走兽国管得太宽了吧!”有一天,凤凰和麒麟相会了,说到蝙蝠的事,才知道它在双方扯谎。

凤凰和麒麟摇头叹息,不胜感伤:“现在的民风也太坏了。真是拿它们没有措施!” 【智慧小语】:有些人见机行事,左右逢源,不停改变自己的原则和态度,来投机钻营,谋取私利。

可是,他们只能得逞于一时,总有一天会袒露出两面派的丑陋嘴脸,受到人们的唾弃。图文均来自网络。


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